Afmetingen
- Nagasa (snijlengte): 75,2 cm
- Sori (kromming): 2,4 cm
- Motohaba (kling hoogte): 3,15 cm
- Motokasane (kling dikte): 0,70 cm
Hamon (harding): Gunome Midare in Nie-deki en Ara-Nie
Jihada (smeedpatroon): Ko-Itame met jinie
Voor vragen of aankopen van dit item kunt u rechtstreeks contact opnemen.
Contact opnemenDit is een Nihonto authentiek Showa-To Japans Samurai zwaard.
Een gesigneerde Showa Katana : gesigneerd door ; GASSAN SADATOSHI Mosu kore Horidou Saku , met goud inleg ; SADAMUNE . gedateerd Juni 1971 met NIHONTO BUNKA SHINKO KYOKAI Public Foundation Certificaat. ( certificaatnummer; GS-8011014 ) Gemonteerd in een ShiraSaya.
Dit robuuste zwaard heeft dus de naam SADAMUNE in goud ingelegd, dat wil zeggen dat Sadatoshi dit zwaard in de SADAMUNE SÓSHÚ traditie heeft gemaakt die een directe leerling was van MASAMUNE en de eer hiermee betoond voor die beroemde zwaardsmid uit de Nanbokucho Koto periode.
De Katana is voorzien van Sadatoshi’s Horimono, aan beide zijden een Ken-Bohi die in de Nakago al beginnen , dan Sankrit symbolen gevolgd door dubbele Bo-Hi ( Su-Hi ) naar de Kissaki. De Habaki is een 2 delig zeer fraai gemaakte uitvoering. Ubu Nakago(niet ingekort) 1 Mekugi-ana.
Aan het begin van de dertiende eeuw, tijdens de Kamakura-periode, ontstond er aan de voet van de berg Gassan, in de provincie Dewa in Noord-Japan, een school van zwaardsmeden. De berg zelf – een van de drie heilige toppen van Dewa Sanzan – was een plek van diepe spirituele betekenis, vereerd door zowel asceten van het Shugendo als shinto-pelgrims. In dit sobere, in nevelen gehulde landschap begonnen de eerste Gassan-smeden met het smeden van zwaarden die synoniem zouden worden voor een uniek Japanse synthese van krijgskunst en spirituele toewijding.
De Gassan-traditie was nooit louter een ambacht; het was een daad van verering. De smeden haalden hun water uit heilige beken, spraken gebeden uit voor elk smeedproces en geloofden dat het staal zelf de geest van de berg in zich droeg. Hun zwaarden vertoonden het onmiskenbare *Ayasugi hada*: een golvend patroon in het staal dat geen enkele andere school ooit met een dergelijke meesterschap heeft kunnen evenaren. Dit was geen decoratieve keuze, maar een kenmerk van de familietraditie – een visueel bewijs van een ononderbroken overdracht van kennis, van meester op leerling, door de eeuwen heen.
De Gassan-school smeedde niet zomaar zwaarden; zij smeedden een verbond tussen de heilige berg en het staal – een band die al achthonderd jaar standhoudt.
Gedurende de Muromachi- en Edo-periodes doorstond de naam Gassan oorlogen en de geleidelijke neergang van de samoerai-klasse. Terwijl talloze andere scholen in de vergetelheid raakten, pasten de Gassan-smeden zich aan en bleven zij volharden, waarbij ze hun eeuwenoude technieken naar elk nieuw tijdperk droegen. Toen de Meiji-restauratie de kunst van het zwaardsmeden dreigde te doen uitsterven, vormde de Gassan-lijn een van de laatste levende verbindingen met de klassieke Japanse zwaardsmeedtraditie.
In deze bijzondere familietraditie werd in 1946 Gassan Sadatoshi geboren. Van kinds af aan opgeleid door zijn vader Sadakatsu – en later door leerlingen van zijn grootvader – nam Sadatoshi niet alleen de technische meesterschap van de Gassan-smederij in zich op, maar ook het filosofische gewicht van haar achthonderdjarige geschiedenis. Elke hamerslag droeg de verwachting van perfectie in zich. Elk zwaard werd niet gemeten aan de hand van hedendaagse maatstaven, maar aan de verzamelde genialiteit van eeuwen. Het bezitten van een zwaard van Gassan Sadatoshi is meer dan alleen het verwerven van een uitzonderlijk kunstwerk. Het is het in bezit krijgen van een tastbaar stuk van een ononderbroken traditie van achthonderd jaar – een traditie die terugvoert naar de mystieke nevels van de berg Gassan en doorloopt tot in het heden, in stand gehouden door een van de laatste ware meesters van het Japanse zwaard.
Naast zijn kenmerkende *ayasugi-hada* (het golvende smeedpatroon in het staal) staat Gassan Sadatoshi bekend om zijn *horimono*: verfijnde gravures die rechtstreeks in het lemmet zijn aangebracht. Dit zijn geen oppervlakkige versieringen die in het oppervlak zijn gekrast; het zijn diepe, sculpturale reliëfs, uit de vrije hand gesneden in gehard staal – een materiaal dat geen ruimte biedt voor correcties of het ongedaan maken van een handeling.
De *horimono* van Sadatoshi verbeelden boeddhistische godheden, zoals Fudo Myoo – ( God van de oorlog ) – Bo-Hi en Kurikara, de draak die zich rond een heilig KEN ( boeddistisch zwaard ) kronkelt. Deze afbeeldingen zijn ontleend aan eeuwenoude Japanse spirituele iconografie en worden weergegeven met een anatomische precisie en expressieve kracht die Sadatoshi’s gravures tot de absolute top in de geschiedenis van het Japanse zwaard smeden rekenen.
De titel *Mukansa* – wat ( hoogste beoordeling ) betekent – is de hoogste eer die een levende zwaardsmid kan ontvangen van de NBTHK ( Nihon Bijutsu Token Hozon Kyokai ), de vereniging voor het behoud van Japanse kunstzwaarden. Een *Mukansa*-smid beschikt over een dermate superieure vaardigheid en artistieke visie dat zijn werk niet langer aan competitieve keuringen wordt onderworpen; hij is het rangschikkingssysteem volledig ontstegen. Zijn zwaarden worden zonder verdere toetsing geaccepteerd – een voorrecht dat in Japan aan slechts 27 smeden is toegekend.
Gassan Sadatoshi verwierf de *Mukansa*-status in 1967 na lang consequent werk van het allerhoogste niveau te hebben geleverd. Hij is meermaals onderscheiden met de Masamune-prijs, de meest prestigieuze prijs in de hedendaagse zwaardsmeedkunst. Zijn zwaarden zijn tentoongesteld in de belangrijkste musea en collecties van Japan, en onder experts en kenners geniet hij een reputatie die onder hedendaagse smeden ongeëvenaard is.
Een zeer fraaie robuste Sadayoshi Katana van een levende legende, gemaakt in de Masamune lineage.
Hamon (harding): Gunome Midare in Nie-deki en Ara-Nie
Jihada (smeedpatroon): Ko-Itame met jinie
Hamon (harding): Gunome- Midare met Nie
Jihada (smeedpatroon): Itame met Jinie